АртПолитИнфо | Прямая речь

Оригинал взят у artpolitinfo в АртПолитИнфо | Прямая речь
Рубрика Прямая речь
Эта рубрика представляет из себя прямую речь российских общественных деятелей и не особо широко известных гражданских активистов и блогеров, а также деятелей культуры и свободных людей творческих профессий. Их речи формируются из разных, но проверенных и достоверных источников. Всё, что следует в прямой речи за именем и фамилией высказывателя, всё в точности принадлежит им. Тем, кто это когда-либо публично сам произнёс или сам о том написал где-либо в интернете. Хотя ссылка на оригинал умышленно не ставится. Поскольку в рубрику «прямая речь» информацию заносит редакция сайта, не соблюдая условного контекста первоисточника. Так как считает, что «слово не воробей» и ловить его можно всем без исключения, не возвращая его хозяину. Ибо нашедший — использует
(без названия)

Игорь Волгин | Если дневное солнце на колеснице идёт по небу, то солнце ночное, солнце мёртвых — идёт под землёй - "Солнце — это наше всё. Это символ — главный во всех религиях. Солнце есть некий центр мира. На всех славянских старых сосудах круг солнца обязательно, на височных кольцах, на вышивках, на прялках проходит этот символ. В «Слову о полку Игореве» как называются русские? Даждьбожьи внуки. То есть русские не только дети солнца, они — внуки солнца, даждьбожьи внуки. Конечно, этот культ перешёл в религии во все, в том числе в христианскую. Бог правды – Иисус Христос, Бог истины. Одно солнце на небе, один царь на земле – русская пословица. Как каждая мощная религия, она поглощает всё, что было до неё, сливается образ Христа с образом солнца, истины. Христос — это и есть солнце истины" - читать на сайте

Владимир Микушевич | Тот, кто не видит нашу православную икону в обратной перспективе, тот, собственно, икону не видит - "Мощным явлением обратной перспективы была живопись пирамид. Художник создавал эти шедевры, которыми мы восхищаемся, — и они замуровывались. Казалось бы, кто их мог увидеть? Их видели мертвые. Когда современный человек попадает туда, куда он попадать не должен, внутрь пирамид, он входит в обратную перспективу смерти. И есть люди, у которых это активизирует их собственные смертельные, заложенные в них начала — и такие люди заболевают и умирают. Вирус пирамид — мощное воздействие обратной перспективы, которая для египтянина была обратной перспективой смерти. А православная икона — наоборот, может воскресить человека" - читать на сайте

Владимир Мартынов | Вещи, которые были заложены в период неолитической революции, израсходованы — мы меняемся, как вид - "То, что сейчас происходит, это цивилизационный сдвиг. Кризису, который мы переживаем, нет равных по масштабам в истории человечества начиная с неолитической революции. Это очень важный момент. Что такое неолитическая революция? Это время, когда появились все те виды деятельности человека, которыми он сейчас занимается: религия, в какой-то степени философия, земледелие, ремесла, скотоводство — то, что составляет содержание истории человека. Сейчас выяснилось, что все это подошло к концу" - читать на сайте

Гейдар Джемаль | Государство — это брэнд, которым обозначается виртуальная «реальность», юридическое лицо - "Эта фикция паразитически подчиняет себе живые силы и пьет из людей жизненные соки. Сообщества вооруженных людей превращаются в «государственные силовые структуры», организации производителей материальных благ начинают поставлять этой фикции значительную часть произведенной прибавочной стоимости в виде налогов, а то и вовсе берут эту фикцию в число акционеров, и так далее. Эта фикция необходима физически существующему социальному слою руководителей, чтобы укрыться за этим брэндом, отгородиться аппаратом, стать анонимными" - читать на сайте

Александр Иванов-Сухаревский | Человек, его кровь, выше абстрактных схем бесчеловечного гуманизма - "Что такое свобода? Это возможность исполнить миссию Творца. Эта миссия выражена в создании Сверхгосударства — Святой Руси. Превратности судьбы привели нас на грань моральной и физической катастрофы, как этноса, но вечно справедливое Провидение указывает нам путь на Небеса со дна пропасти. Этот путь таков: отринуть всё земное, трусливое, так называемое взвешенное, уничтожить самое понятие «консенсус» и, презирая смерть, идти к Господству, то есть к Богу с тем, чтобы завоевать право повелевать, дабы исполнить миссию, данную нам, не каким-то смертным, не каким-то щелкопёром, но самим Творцом Всемогущим: мы, и только мы, славяно-руссы, должны приготовить пути Господу и возглавить движение всех народов в Царство Божие"

Алина Витухновская | Политический режим не всегда тождественен государству - "Страну давно разделили на сферы влияния несколько корпораций. А нашим псевдоэкстремальным кроликам остаётся только смирно жевать нитратную травку. Безвредные обитатели комфортных загончиков. Официальная пропаганда породила специальный термин — «госкорпорация». Ещё раньше создали «вертикаль власти». Это впечатляет, учитывая тот очевидный факт, что наша страна скоро просто перестанет существовать как политический субъект" - читать на сайте

Роман Зенцов | Если народ отдает на поругание своё древнее богатство духа, то он непременно тянется к чужому мировоззрению, и в итоге становится его рабом - "У многих кредитообеспеченных, «одномерных» славян высшая жизнь уже замерла, свелась к жратве, развлечениям и похоти. Уже нет и следа от мужества. У кого-то погасла или еле теплится вера, а скорее, её симулякр (обертка без содержания), нет и следа от благородства. Черты русского характера угасают. Если сказать правду — вся эта «кредитно-толерантная» российская жижа, состоящая из «одномерных», эгоистичных индивидуумов, давно утеряла не только всё рыцарское, мужское, сильное, всё двигавшее на подвиг, но и сделалась добычей чуждых растлевающих идей, ибо утеряла свои, свой этнокультурный код бытия, свой архетип. И таких сегодня, к сожалению, немало среди бывших русских, ныне «россиян»" - читать на сайте

АртПолитИнфо | Синематограф

Оригинал взят у artpolitinfo в АртПолитИнфо | Синематограф
Рубрика Синематограф
Кино можно смотреть. Можно слушать. Можно чувствовать. Можно обдумывать. Можно решать, как загадку. Можно радоваться его пониманию. Можно наслаждаться незавершённостью — всё зависит от автора и режиссёра. В нашей рубрике «синематограф» разное кино. Но в одном оно едино — оно «всегда трогает». Редакция сайта демонстрирует исключительно те фильмы, про авторов которых можно сказать «когда я это смотрю — я вижу мир их глазами»
(без названия)

«Чертогон» | фильм Андрея Желязнекова, 2005 - фильм, снят по одноименной новелле Николая Лескова о «чертогоне», русском народном обряде самостоятельного изгнания беса из своей души. - читать и смотреть на сайте

«Андрей Рублёв» | фильм Андрея Тарковского, 1966 - Значительная часть фильма снята в Псковской области, в Пскове, Изборске, Печорах. Съёмки проходили и в Суздале, близ Спасо-Евфимиева монастыря. Во время съёмок пожара в Успенском соборе во Владимире начался настоящий пожар. Для имитации пожара были подготовлены дымовые шашки, которые следовало положить на металлические подносы с песком. Однако песок на них насыпан не был, и раскалённые дымовые шашки нагрели подносы, от которых загорелись деревянные стропила, и начался настоящий пожар - читать и смотреть на сайте

«Окраина» | фильм Петра Луцика, 1998 - Снята эта оригинальная лента в чёрно-белом изображении, стилизована под «Чапаева» и изобразительным рядом, и музыкальным сопровождением - читать и смотреть на сайте

«Агирре, гнев божий» | фильм Вернера Херцога, 1972 - Несмотря на то, что сам Херцог считает, что кино искусство не для учёных, а для безграмотных.., — в полной мере понять «Агирре, гнев божий» не имея представление об алхимической символике и о «стадиях деланья» невозможно - читать и смотреть на сайте

«Седьмая печать» | фильм Ингмара Бергмана, 1957 - Переведённая на киноязык средневековая «Пляска смерти», и картина, и философия, и символ, и колода Таро. В основу фильма положена пьеса cамого режиссёра — «Роспись по дереву». Как рассказывал Бергман о своих детских впечатлениях, когда он сопровождал отца, читающего проповеди в сельских церквях, то видел росписи и витражи - читать и смотреть на сайте

«Метрополис» | фильм Фрица Ланга, 1927 - Сюжетно и жанрово фильм является антиутопией, построенной на ассоциациях с библейской историей. В тоже время «девиз» фильма: посредником между Головой и Руками должно быть Сердце,.. — чистейшая алхимия. Само слово «Метрополис» было сконструировано именно для фильма и уже после стало понятием - смотреть и читать на сайте

«Замок» | фильм Алексея Балабанов, 1994 - Картина представляет собой философско-фантастическую притчу, по одноименному роману Франца Кафки. Несомненно Балабанов фильмом словно «дописывает роман». Так же интересно, что вся кафкинская «канцелярия» и скудность превращаются в фильме в некоторую игру мысленных картинок, так что в итоге получился не мир Кафки, а мир Балабанова «в который перенесён сюжет Кафки» - читать и смотреть на сайте

... и ещё много у нас есть чего другого во что можно погрузиться! ПОГРУЖАЙТЕСЬ!

АртПолитИнфо | Пантеон

Оригинал взят у artpolitinfo в АртПолитИнфо | Пантеон
Рубрика Пантеон
Имя даётся человеку авансом, и только жизнь либо закрепляет за ним его имя, либо оставляет его безымянным. В рубрике «пантеон» редакция сайта представляет вам тех, кто во второй половине прошлого века (XX) и в нынешнем веке (XXI) не потерял своё Имя и помог нам прочитать и обрести наши собственные Имена, которые будут всегда почему-то бежать от своей безымянности прочь
(без названия)

Владимир Махнач: "Меня как-то спросил один батюшка "неужели вы не понимаете, что ваши статьи способствует росту фашизма в нашей стране?!" Дорогой батюшка! — ответил я ему. — Поверьте, это все абсолютно беспочвенные фантазии, ибо, положа руку на сердце, скажу Вам честно: я не знаю ни одного русского фашиста» Я, конечно, немного слукавил, я не сказал ему, что, по крайней мере, одного русского фашиста я точно знаю. Это я сам!" (Вл.Махнач) - читать и смотреть на сайт

Владимир Микушевич:"Накануне Страшного суда Наступает Рождество, как прежде" (Вл.Микушевич) - читать и смотреть на сайте

Сергей Курёхин:"У меня такое ощущение, что сейчас происходит битва Богов. Не соревнование идеологий, не борьба идеологий, а именно битва Богов!" (С.Курёхин) - читать и смотреть на сайте

Евгений Головин: "После гибели героических цивилизаций человеческие «события» — только все более тускнеющие блики героического огня на развалинах древних храмов"(Ев.Головин) - читать и смотреть на сайте

Егор Летов: Главное — постоянно все менять. Создать огромную систему мифов. Чем я, собственно, и занимаюсь (Е.Летов) - читать и смотреть на сайте

Андрей Тарковский: "Сама идея искания, поиска для художника оскорбительна. Она похожа на сбор грибов в лесу. Их, может быть, находят, а может быть, нет" (Ан.Тарковский) - читать и смотреть на сайте

Владимир Мартынов: "Вполне возможно, что всё то, о чём можно говорить, уже утратило всякий смысл и этот смысл отныне обретается только в том, о чём следует молчать. Но в таком случае нам следует перестать говорить и научиться молчать. Пора философствовать молчанием" (Вл.Мартынов) - читать и смотреть на сайте

... и ещё много у нас есть чего другого во что можно погрузиться! ПОГРУЖАЙТЕСЬ!

АртПолитИнфо | Слово редактора

Оригинал взят у artpolitinfo в АртПолитИнфо | Слово редактора
Рубрика Слово редактора
Рубрика, в которой, на правах главного редактора по тому или иному общественно-политическому поводу, в жанре политпоэтики высказывается главный редактор. Рубрика, где верховодит только его слово и толпятся только его предложения; где его слова и его предложения собираются в тексты, как солдаты и батальоны в полки́-книги, которые всегда готовы штурмовать не только политический Олимп, но и шествовать на Голгофу истории со всеми вытекающими испытаниями, что уготовит им судьба, не взирая на позицию автора
(без названия)

"Море — всё, атлантизм — ничто! - "Москве много дорог и улиц, но нет самого главного — выхода к морю. В Москве нет бескрайней линии горизонта, где сомкнуты два полотна воды и неба, как уста исихаста, погруженного в Великое Молчание Вечности" - читать на сайте

"Мимо «красных» и «белых» — без Путина & Обамы - Кружит онтологический вихрь. Наступает тектонический перелом сознания. Неизбежная трансформация устоев восприятия реальности и нарастание пороговых ощущений боли и ярости — всё в этом вихре, как огненное колесо, катит на нас, сметая хрупкие преграды нашего разума и нашей совести" - читать на сайте

"Стрелков и Ходорковский — два сапога с путинских ног - Идеологи Кремля вновь бросают в социум русских людей одну и ту же кость-монету, на сторонах которой красуются полит-технологические портреты всегда двух лидеров ложных путей, что должны опять увести Русь-Россию в непроглядное месиво гражданской войны" - читать на сайте

Русские знаки русского мира или как убить русского человека - «Русский мир» в сегодняшнем обличии вольно или невольно наносит свой сокрушительный удар по национальной самоидентификации русских людей. Кровь, как связующий фактор общинности народа, отрицается и подменяется общими словами гуманистического порядка" - читать на сайте

Русский образ жизни и мысли обусловлен не только языком и верой, но и родством крови - "Вновь гены человекопса Шарикова неудержимо рвутся наружу. И опять предлагается в основание евразийского счастья большевицкий тезис — «отнять и поделить» - читать на сайте

Антиимперская конфедерация русских организаций — логика третьей альтернативы - "Логика третьего пути, которая по-прежнему жива и актуальна — должна сформировать антиимперскую конфедерацию общественных организаций, чьими приоритетами является идеология русского национализма" - читать на сайте

Пасхальный пламень Сибири — сепаратизм огненной стихии на карте РФ - "Я лично — человек жутко не современный, но однозначно «продвинутый», поэтому вижу, как прежде, а говорю, как нынче принято «с подвывертом», типа юродивый, который на самом деле таковым не является, поскольку такой традиции на Руси не осталось благодаря большевикам и путинцам: Россию посетил огонь — пасхальный пламень Сибири — стихийный сепаратист, как главное Знамение распада РФ…" - читать на сайте

... и ещё много у нас есть чего другого во что можно погрузиться! ПОГРУЖАЙТЕСЬ!

АртПолитИнфо | Рукопашная без секундантов

Оригинал взят у artpolitinfo в АртПолитИнфо | Рукопашная без секундантов
Рубрика Рукопашная без секундантов
Спорят и воюют между собой люди, идеи, страны. Воюют до первой или до последней крови. Этим вертится колесо истории. Сегодня принято избегать «рукопашной», между «спорщиками» ставят то широкий стол на дискуссионной площадке, то секундантов, то судей, то комментаторов и интерпретаторов. В нашей рубрике мы сводим идеи и их носителей в рукопашную, без комментариев и вводных слов. Один на один, идея на идею, мысль на мысль, без помощи «авторитета» и «зала». Бой «слова» против «слова» на лобной площади Русского Царства в рубрике «рукопашная — без секундантов»
(без названия)

Империя против русской судьбы - Политик Павел Губарев считает "Я вообще придерживаюсь концепции русских как народа-армии, которая поддерживает вышеупомянутый русский порядок во всем мире". Против него академик Дмитрий Лихачёв: "Не надо ни на кого сваливать вину за свою «несчастность» — ни на коварных соседей или завоевателей, ни на мифы о всемирно-исторической «миссии» русского народа"

СССР против русских Философ Владимир Нилов постулирует: "Русский патриотизм может быть только советским". С ним спорит публицист Александр Храмов: "Российская Федерация сознательно создавалась и выстраивалась большевиками как антитеза русским"

Крым | реальность и лозунг: Философ Александр Дугин уверен: "Крым — это было необходимое, но недостаточное действие по воссозданию баланса и защиты интересов Русского мира". Публицист Виталий Портников протестует ему: "Крым перестанет быть любимым детищем Владимира Путина и разделит общую судьбу, судьбу Калининградов и Рязаней, до которых никому никакого дела нет".

Русский против российского - По мнению политолога Александр Разуваев: "Сейчас можно быть кем угодно, так как родилась новая нация — россиян". Русский философ Владимир Махнач не согласен: "Не будет никогда «российской» нации. Этносы не создаются по воле политиков. Они рождаются по воле Божией".

Белый монархизм против хама - Генерал Пётр Краснов написал: "Теперь поругано имя Государево и наглый хам покровительственно похлопывает Его по плечу. Пусть из страшной темени лжи, клеветы и лакейского хихиканья людей раздастся голос мертвых". Ему противостоит публицист Константин Душенов: "Единственный критерий для оценки главы государства — достигнутый результат. Николай Второй — наименее эффективный государственный руководитель. Эффективность Сталина гораздо выше. Эффективность Путина скорее всего — выше сталинской"

Сталин это Россия? - По мнению политолога Сергея Михеева: "Критика Сталина — это тот случай, когда целят в него, а попадают в Россию". Ему возражает Протоиерей Георгий Митрофанов: «Он стрелял в советское прошлое, а попал в Россию», — фраза, основанная на ложном стереотипе, согласно которому Советский Союз и Россия — это одно и то же, а это не совсем так"

... и ещё много у нас есть чего другого во что можно погрузиться! ПОГРУЖАЙТЕСЬ!

Срочно! | Спецслужбы РФ фабрикуют уголовное дело против Анатолия Болтыхова

Оригинал взят у artpolitinfo в Срочно! | Спецслужбы РФ фабрикуют уголовное дело против Анатолия Болтыхова
boltyhovСрочно! | Спецслужбы РФ фабрикуют уголовное дело против Анатолия Болтыхова и пытаются сорвать вытупление в Верховной Раде Украины Бориса Миронова
Известный волгоградский националист Анатолий Болтыхов провёл ряд переговоров с депутатами Украинской Рады на предмет возможности выступления русского националиста Бориса Миронова в Верховной Раде на тему необходимости мира между двумя государствами. Достигнув договорённости с украинской стороной, Анатолий Болтыхов связался с Борисом Мироновым, сообщив ему о своём выезде в Москву 3.03.2015, как для участия в похоронах Бориса Немцова, так и для личной встрече с самим Мироновым, с целью обсуждения его выступления в Верховной Раде. Практически сразу после телефонного разговора семья Анатолия, его жена и мать, подверглись «вниманию» спецслужб РФ, которые неожиданно решили «поискать» в машине и доме Болтыхова наркотики. Поскольку, как заявили представители спецслужб, у них якобы есть данные, что Болтыхов и его семья являются распространителями и перевозчиками запретных препаратов. На этот момент возле дома в котором живёт Анатолий Болтыхов с семьёй, а так же возле дома его друга дежурит полиция, а в доме его матери собираются проводить обыск. Самому Анатолию удалось скрыться. А его товарищи уже распространяют информацию, в надежде что это поможет не допустить произвол власти, как пишет на facebook Дмитрий Чернов: «SOS! Анатолий Болтыхов организатор марша в Волгограде едет в Москву на похороны Немцова. Его матери сотрудники правоохранительных органов названивают с требованием предоставить машину (она оформлена на неё) под предлогом инфы о якобы перевозке наркотиков». Это действительно SOS! Три дня назад Анатолий Болтыхов уже был арестован по откровенно надуманному предлогу на двое суток, непосредственно перед планируемым маршем «Весна», организатором которого он являлся. На свободу он вышел только вечером 1 марта, уже после заявленного мероприятия. Тогда против Анатолия сфабриковали обвинения по статье «хулиганство», сегодня дело уже серьёзней, ему вменяют в вину хранение и сбыт наркотиков, которые, как всем известно, так легко подбросить. Отчего это происходит с человеком стремящегося установить контакты между русскими националистами и Украинской Радой, чтобы остановить братоубийственную войну? Можно только догадываться.

Источник: АртПолитИнфо: Срочно! | Спецслужбы РФ фабрикуют уголовное дело против Анатолия Болтыхова и пытаются сорвать вытупление в Верховной Раде Украины Бориса Миронова

Дайджест от АртПолитИнфо. Погружение в Русское Царство #1.0.8

Оригинал взят у artpolitinfo в Дайджест от АртПолитИнфо. Погружение в Русское Царство #1.0.8
Первая skype-конференция русских и украинских националистов | хронология событий

Первая skype-конференция (Киев-Москва-Волгоград) русских и украинских националистов состоялась. Изначально мероприятие задумывалось в несколько ином формате, но вмешательство СБУ, которая выслала с территории Украины организатора Юрия Горского, внесло свои коррективы. И всё-таки желание установить диалог оказалось сильнее происков спецслужб. Участники мероприятия затронули целый ряд сложных (как для русских, так и для украинцев) вопросов и отвечали на них с уважением к друг другу. Таким образом, белый национализм, общий враг — антирусскость «совкового менталитета» и понимание, что уже в словах «Киевская Русь» заложена близость (которую сегодня каждый трактует по своему) двух народов, оказались сильнее дешёвой пропаганды и эмоционального шантажа политтехнологий, на которые щедры и официальная Москва и официальный Киев. Перед вами дайджест-хронология событий

в РОССИЙСКИЕ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ  НОВОСТИ:СБУ запретила пресс-конференцию русских националистов в Киеве - Пресс-конференция русских националистов в Киеве сорвана стараниями спецслужб, организатор мероприятия, Юрий Горский, был депортирован с территории
Украины.

в РОССИЙСКИЕ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ  НОВОСТИ:Анонс. Пресс-конференция русских националистов в Киеве | 31 января в 12:00, улица Чапаева, 4 - Несмотря на депортацию из Украины Юрия Горского, одного из организаторов «Пресс-конференции русских националистов в Киеве» состоится.

в ПАНОРАМУ ВИДЕОТЕКИ:Skype-конференция русских и украинских националистов в Киеве | запись прямой трансляции - Прямая трансляция мероприятия осуществлена ресурсам «Артподготовка» и сайтом «АртПолитИнфо». Рекомендуем и русским и украинцам смотреть первую пресс-конференцию русских и украинских националистов, делать свои выводы и попытаться осознать, что подобный диалог не только возможен, но и взаимополезен

в ОБЗОР ОТ АртПолитИнфо: Skype-конференция русских и украинских националистов в Киева от 31 января 2015 | расшифровка - Предлагаем для вас расшифрованные и разбитые по темам фрагменты пресс-конференции, в которых раскрыта позиция каждого из участников. Рекомендуем и русским и украинцам читать первую пресс-конференцию русских и украинских националистов, делать свои выводы и попытаться осознать, что подобный диалог не только возможен, но и взаимополезен

в КОММЕНТАРИЙ: Роман Стригунков: «РФ никогда государством русских не было, русские в ней в самом убогом положении на правах людей второго сорта» - Один из участников пресс-конференции, Роман Стригунков отвечает на обвинения в предательстве

в КОММЕНТАРИЙ:Сергей Замилюхин: «Звучали очень вменяемые и здравые мысли — шанс на дальнейшее сотрудничество и согласование совместных действий» - Один из участников пресс-конференции с украинской стороны, лидер движения РУН, Сергей Замилюхин, о своём впечатление от мероприятия


в БЛОГЕРОВ:Русский национализм — запретная тема в Украине?- Александр Елисеев и Харун Сидоров спорят о действиях СБУ в отношение пресс-конференции русских националистов в Киеве

... и ещё много у нас есть чего другого во что можно погрузиться! ПОГРУЖАЙТЕСЬ!

СБУ запретила пресс-конференцию русских националистов в Киеве

Оригинал взят у artpolitinfo в СБУ запретила пресс-конференцию русских националистов в Киеве
Юрий Горский
Анонсированная ранее пресс-конференция русских националистов в Киеве[1] сорвана стараниями спецслужб. Как проинформировал один из организаторов мероприятия, главный редактор «АртПолитИнфо» Юрий Горский, накануне пресс-конференции им был получен неожиданный и немотивированный отказ в аренде пресс-зала, а чуть позже он был депортирован с территории Украины. Несмотря на достигнутую раннее договорённость, администрация гостиницы «Русь», в лице её директора Корниенко Сергея Александровича, а также начальника департамента «Національна безпека України» полковника Максима Борисовича Попова, объявили о невозможности мероприятия.
Как рассказывает Юрий Горский: «Из Украины депортирован. Получил официальный запрет на въезд (три года). Пресс-конференцию русских националистов в Киеве — не допустило СБУ. 28 января в 11-30 дирекция гостиницы «Русь» отказала мне в аренде пресс-зала секции «А», хотя было обговорено заранее 15 января. Но, несмотря на отказ, я добивался своего. По протекции весьма известного националиста Украины дошёл до Верховной Рады, где со слов доверенных лиц (имена пока не озвучиваю) два депутата должны были оказать содействие в проведении мероприятия. Итог — вежливая депортация, дружественный разговор «за жизнь» и словеса-реверансы. Потом их аргументы, дескать: «Извините за столь категорическое решение, но оно необходимо для Вашего же блага, которое безусловно способствует долгой жизни. Поэтому настойчиво Вас просим. И мы убеждены, что отказа с Вашей стороны не последует, поскольку это будет неблагоразумно и опасно…».[2] Комментируя ситуацию, один из лидеров волгоградских националистов, координатор Международного правозащитного альянса в Волгограде Анатолий Болтыхов в своей заметке «ЧП. Агенты ФСБ на службе Порошенко»[3] пишет: «Усилиями спецслужб в Киеве сорвана совместная пресс-конференция Русских и Украинских националистов. А также показ фильма, снятого Русскими националистами о майдане. Ранее подобный премьерный показ был сорван и в России. Создаётся впечатление, что агенты ФСБ и СБУ действуют сообща, против мира и добрососедских отношений». «Кто выдаёт указания и почему они действуют сообща?» — задаётся вопросом Анатолий Болтыхов. Подробности произошедшего и, главное, рассказ о том, как и для чего была организована сорванная пресс-конференция будут раскрыты в рамках авторской программы Юрия Горского «СвА — Своя Аналитика». А в настоящее время организаторами мероприятия рассматривается возможность проведения пресс-конференция «Уроки и итоги киевского майдана год спустя. Возможность реализации революционного сценария и гражданской войны в путинской России» в режиме online по Скайпу.[4]

Примечание
[1] см. «Пресс-конференция русских националистов в Киеве».
[2] см. «Москва. Киев. Подготовка к пресс-конференции. Депортация. Москва. Борьба продолжается».
[3] см. «ЧП. Агенты ФСБ на службе Порошенко».
[4] см. «Пресс-конференцию националистов в Киеве отменить можно, но Правду — нет»

Источник: АртПолитИнфо

Никола - Русский Бог — АртПолитИнфо

http://artpolitinfo.ru/nikola-zimniy/?_utl_t=lj Никола Зимний | видео — АртПолитИнфо
Святой Никола — Русский Бог*

Согласно исследованиям многих этнографов, филологов, собирателей фольклора Святой Николай занимает совершенно исключительное место в русском религиозном сознании. Он наиболее чтимый русский святой, «почитание которого приближается к почитанию Богородицы и даже самого Христа», пишет Б. Успенский. Это особое положение Николы на Руси неоднократно отмечали иностранные наблюдатели, замечая что «русские воздают Николе поклонение, приличествующее самому Богу». Подмечали эту особенность не только иностранцы,так, некий инок Афанасий, сторонник еретика Феодосия Косого, утверждал:
Николу… аки Бога почитают православнии
Весьма наглядно наблюдение С. Маскевича, который писал в 1609 г:
В случае… убедительной просьбы русские молят не ради Бога или Христа Спасителя, но ради Николы…
Еще в конце XVIII в. встречались священники, исповедующие Николу как Бога. Так, в 1781 г. епископ воронежский и елецкий Тихон (Малинин), испытав в катехизисе семидесятилетнего священника Афанасия Михайлова, обнаружил, что тот:
Святителя Николая почитает Богом…о Христе Спасителе никакого понятия не имеет…
Феофан Прокопович специально оговаривал в поучениях простолюдинам:
дабы святого Николая не боготворили (так как те) память святого Николая выше Господских праздников ставят…
Так же на Руси существовало представление, что Никола входит в Троицу, как пишет Успенский: Еще .в XIX—XX вв. можно встретить мнение, что Троица состоит из Спасителя, Богоматери и Николы. По свидетельству Вармунда, посетившего Россию в конце XVII в., русские могли даже считать Николу четвертым лицом Троицы… Таким образом неудивительно, что в фольклорных текстах Никола может смешиваться с Богом. К примеру:
Теперь благослови, Боже Господи, Божья Мать, Пресвята Богородица, Свет сударь Микола Многомилосливой… // Помолюсь я, красна девица, Самому Христу небесному, Пресвятой я Богородице: Сохрани-помилуй, Господи, На сегоднешний великой день [т. е. день свадьбы]. Помолюсь я, красна девица, Я Николе Многомилостиву: Сохрани-помилуй девицу, Святый Никола Многомилостивый! // Вставает Ванька по утру ранешенько, Умывается Ванюшка белешенько, Трется в миткалиново полотенышко, Молится Миколы Можайскому, Още Пресвятой Богородицы, Самому Христу, Царю небесному: «Вы храните меня, милуйте»…// И мне-ка стать да перед Спасом — Богородичей, И мне-ка Господу бы Богу помолитися… И три поклона положить да во сыру землю; И как первой поклон — Пречистой Богородице, И мне другой поклон Миколы-то Угоднику, И мне третей поклон Бладыке-то Всевышнему… //И я молилася ведь кланялась, И Пресвятой да Богородице, И Всевышнему Святителю, И я Миколе свет-угоднику… //И говорит стар-казак Илья Муромец: – Уж вы ой еси руськи богатыри! Надо нам итти во Божию церковь, Во Божью церковь, Богу молитися, Помолит(ь)ся Спасу Вседержителю, А затим и Миколу-то святителю, А затим присветой Матерь-Богородице… //Говорит-то им Василей Касимирович: «Уж вы ой еси, дружина моя хоробрая! Уж пойдёмте мы, робята, во Божью церковь, Мы помолимся, робята, Восподу Богу, А тому-же нонь Спасу Вседоржителю, Присвятой Матери Божьей Богородице. А тому-же ка.к Миколы свет-Моженскому [т. е. Можайскому]…
Весьма характерны и народные белорусские а так же украинские молитвы и колядки, которые приводит Успенский: Господу Богу помолюся и святой прачистой поклонюся, святой Миколи, Троицы и Покрови, — ты Господи с помоччу, а я с словом…Господу Богу помолюся и святой прачистой поклонюся, святому Миколи, Троицы и Покрови, и ясному месяцу, правядному сонийку и частым звяздом, усей святой сиди нябесной… //В украинских колядках говорится о церкви с тремя дверьми: одними ж дверци сам Господь ходить, другими дверци — Свята Пречиста, третими ж дверци — святый Николай. При этом из слез Николы в колядках образуется река, в которой купается Господь, или же источник, в котором Богородица белит ризы…
В народном фольклоре Никола иногда прямо именуется фольклоре непосредственно «богом»:
Ты не дай-же Бог, Микола да на тихом Дону, На тихом Дону середь лета о Пе[т]рова дни да пересохнут, Ты не дай-же Бог, Никола во крещенския морозы перемёрзнути…
Федотов указывает на случай, когда фраза «Микола святитель Богом силен» превращается в духовном стихе в «Святитель Микола, силен Бог наш». Так же Никола назывался:
«морским богом», «бурлацким богом», «пивным богом», «общим богом»...
О том же говорит и народная молитва на сон грядущий:
Около нашего двора Иисусова молитва, Николина ограда — тын медный, ворота железны, аминем заперты, а на хоромах святая вода…
или традиционное напутствие:
Никола в путь, Христос подорожник!…Бог на дорогу, Никола в путь!..
Весьма примечательно, что почитание Николы от русских перешло к инородцам, которые именовали его: Никола Русский Бог Ричард Джемс в своих записях 1618—1619 гг. приводит русскую поговорку: «Христос воскрес, Микула выручай». Ассоциация Николы и Христа может отражаться и в свадебном обряде, когда невесте дают икону с изображением Богоматери, а жениху полагается икона Спасителя или Николы. Успенский отмечает, что Поговорка «Никола с нами!» может рассматриваться как трансформация выражения «С нами Бог!», и подытоживает:
В русском религиозном сознании вера в Бога как бы предполагает в качестве непременного условия веру в Николу, соответственно непочитание Николы закономерно рассматривается как ересь…
Леклерк говорил, что «у русских св. Николай считается патроном их отечества». В доказательство этому наблюдению можно привести такую легенду:
Незадолго до татаро-монгольского нашествия священнику Евстафию из Корсуни (Херсона) во сне явился Никола, потребовав взять его образ из церкви и отправиться с ним на Русь. Долго Никола вел священника и его семью, пока не выбрал местом остановки городок Зарайск. Вскоре на Русь двинулась татаро-монгольская орда. Одним из первых городов, павших под натиском завоевателей, стала Рязань, а вот Зарайск, входивший в то время в Рязанское княжество, уцелел, что было приписано спасительной силе иконы. К выстроенному в Зарайске храму, где хранилась икона Николы, веками стекались паломники. Ездили на поклонение и московские князья, а потом цари…
Образ святителя Николая можно было увидеть практически в любом православном русском доме; перед его образом русские люди молились о помощи во всех более или менее трудных обстоятельствах своей жизни. На Руси приговаривали:
Нет за нас поборника супротив Николы… Попроси Николу, и он скажет: Спасу… Оставил вор на дороге — Никола подбери… Всем богам по сапогам, а Николе боле, что ходит боле… От Холмогора до Колы тридцать три Николы… Что криво и слепо, то Николе свету и т.д.
Храмы Святого Николая часто ставились на торговых площадях русскими купцами, мореходами и землепроходцами, почитавшими чудотворца Николая покровителем всех странствующих на суше и на море. Русские мореходы нередко хранили у себя икону этого угодника и в случае опасности выносили ее на палубу и молились святому об избавлении от кораблекрушения и бури; при этом в сказании о святых указывалась особая молитва св. Николаю об охранении на водах. Земледельцы же исстари молились святому Николаю об урожае, о большом приплоде скота и всеобщем благополучии, полагая, что в свои праздники он спускается с небесных полей и шествует по всей Руси, обходя ее из конца в конец, а от него бегут прочь все духи тьмы и сама земля очищается от всего нечистого; в связи с этим в народе говорили: На Николин день зови друга, зови врага — оба будут друзья… Праздники Николы на Руси в старину отмечались очень торжественно и сопровождались многими обрядами. При этом одним из главных событий праздника были так называемые братчины, или никольщины, продолжавшиеся иногда несколько дней начиная с 6 декабря ст.ст. и представлявшие собой праздничные пиршества с пивом и брагой из зерна нового урожая. Начинались никольщины обычно во время храмового праздника в честь святого Николая: все поселяне собирались в церковь, где служили святому Николаю молебны, ставили ему сообща большую свечу, а затем собирали вскладчину трапезу на всех. Пиршество происходило обычно у часовни или около сельской церкви, иногда даже в церковной трапезной, причем для него традиционно закалывали быка, которого для этой цели либо выращивали всем селом, либо покупали на общие деньги. В принципе, подобные братчины могли устраиваться в разных местах по-разному. Например, кое-где никольские угощения устраивались по домам, для отдельных семей, причем молодежь в подобных “никольщинах”, как правило, не участвовала: это был праздник стариков и старших их сыновей (большаков), наиболее уважаемых представителей деревенских родов. На никольские угощения съезжались ближайшие родственники и непременно приглашались соседи, хотя обычно в избранном и ограниченном числе; при этом отказ от складчины и уклонение от празднования порицались, и такого домохозяина изводили насмешками в течение целого года, нередко не давая проходу от укоров и даже брани (прощение виновный мог заслужить лишь покаянием: он должен был призвать священника с молебном и выставить всем соседям обильное угощение). Гостей, приходящих к празднику никольщины, традиционно потчевали пивом, приговаривая: «Холодненького с гвоздя» (т.к. цедили пиво обычно из бочки посредством деревянного гвоздя или крана); поэтому в народе про Николу Зимнего говорили: В Николин день во всяком доме пиво… Никольскую брагу пьют, а за Никольское похмелье бьют, и т.д. В народных верованиях Николай-Угодник, противопоставлялся небесному Илье-Пророку. Так, например, в Пензенской губернии рассказывали следующую легенду: Однова мужик посеял рожь и, как управился, пошел в воскресенье в храм Божий и взял с собою алтын (3 копейки) и свечку. Только эта, купил мужик свечку и задумался: кому ее ставить. Видит он, что народ ставит Миколе, пошел и сам к Миколаю. Поставил свечку, отвесил поклон и молится: «Микола, батюшка милостивый, отец родной! Уроди ты мне ржицу». А пророк-то Илья услышал мужикову молитву и осерчал. «И что это, — говорит, — мужик Миколу все просит, а не меня: чай, я не хуже Миколая-то? Вот погоди, придет лето, пущай Микола уродит мужику рожь, а я возьму да градом и выбью». Услыхал эти слова Микола милостивый и тоже осерчал: «Ан нет — не выбьешь». — «Ан, выбью». Вот они и заспорили. Послал Микола дождь, и рожь у мужика выросла лучше всех. Радуется мужик: «Ну, думает, и зашибу я деньгу». А того и не знает, что пророк-то Илья на его рожь с неба посматривает и все норовит, как бы ее градом хватить. Только и Микола не дремлет: приходит, это, он к мужику и говорит: «Продай рожь не жамши». Мужик послушался и продал: ржи в тот год у всех были плохи, и ему за его хорошую рожь — эва сколько деньжищ сосед отвалил. Вот пришла жатва, а Илья-то не знал, что мужик продал рожь, и такой ли град послал, что вся рожь полегла на землю. Тогда Микола опять явился к мужику и говорит: «Ты, мужик, купи рожь-то свою побитую». Мужик послушался и, почитай, задаром взял свою рожь назад. А Микола тем временем послал дождь и поднял рожь с земли, и опять у мужика стала хорошая рожь. Рассердился, разлютовался Илья, когда узнал, как его Миколай обошел, и порешил на следующий год опять побить мужикову рожь, да только Никола опять наставил мужика продать рожь не жавши, и Илья так и остался ни с чем… С Николина дня во многих местах традиционно начиналось сватовство; служили молебны те, кто задумал жениться сам или женить детей. Молодежь с Николы начинала готовиться к святочным посиделкам, шить наряды, мастерить маски для ряжения и т.д.; в том числе готовились и костюмы для ряженых. В сельскохозяйственном быту день святителя Николая служил сроком для разного рода сделок, платежей и других хозяйственных договоров. Кроме того, к празднику Николы Зимнего приурочивалась распродажа лишнего хлеба, отчего в народе говорили: Цены на хлеб строит Никольский торг… Никольский обоз для боярской казны — дороже золота, и пр. Другие пословицы и приметы, приурочивавшиеся ко дню св. Николая, касались преимущественно урожая, погоды и вообще состоянии природы:
Какой день на Николу зимнего, такой и на Николу летнего (весеннего)… Хвали зиму после Николина дня… Первые серьезные морозы — Никольские… Коли на Николин день след заметает, дороге не стоять… Перед Николой иней — овсы хороши будут… Иней на Николу — к урожаю… Что Михайла Архангел закует, то Никола раскует… Варвара заварит, Савва засалит, а Никола закует… Варвара мосты мостит, Савва гвозди вострит, а Никола прибивает и т.п.
Так как Николай Угодник считался покровителем тех, кто находился в пути, то в древних русских городах нередко одну из проезжих крепостных башен называли Никольской. Путник, выезжавший через ворота этой башни, надеялся, что сам Никола благословит его. Есть Никольская башня и в Московском Кремле. Соответственно выбирались и места для посвященных Николе храмов: при больших дорогах, на выезде из селений или на берегах рек, которые в старину служили оживленными путями торговых и политических сношений. В Москве имелась церковь Николы Мокрого, обозначающая конец речного пути. Народные прозвания Никольских церквей и монастырей разнообразны и самобытны. Встречаются названия, за которыми стоят целые легенды. Так, по преданию, Сергий Радонежский благословил своего ученика Мефодия поставить новую обитель около речки Яхромы под Дмитровым. Мефодий усердно трудился, возводя храм во имя Святителя Николая. Бревна для храма он носил вброд через речку, «пешим», отчего и монастырь прозвали Никола Пешношский. А один из рязанских монастырей носил название Николы Лапотного. По документам XVII века на берегу Оки (под Шиловым) значилась «пустовая», отживающая свой век Никольская церковь. Местная легенда гласит, что один старик-крестьянин дал обет поставить на этом месте новый храм, а чтобы собрать на это деньги, плел и продавал лапти. Для осуществления этого наивного замысла не хватило бы остатка стариковской жизни, если бы о крестьянине не узнал Петр I, плывший по Оке в Нижний Новгород, чтобы отправиться в Азовский поход. Петр повелел купить у мужика весь запас сплетенных им лаптей. На эти деньги и была возведена церковь, а вскоре около нее возник маленький монастырь. Известно, что в этот монастырь делал вклады царевич Алексей Петрович.
А под Вологдой в Никольском уезде бытовало предание о том, как из местной церкви несколько раз уходила икона Николая, рассердившись за что-то на священника. Наконец тот решил отпилить ноги у беглеца-святого, изображенного на иконе, но был поражен слепотой.

Примечание:  * Материал подготовлен на основе работы Б. Успенского «Филологические разыскания в области славянских древностей» и сборника «Славянские праздники»

Полностью читать на сайте
Источник: http://artpolitinfo.ru/nikola-zimniy/